久而久之，不少蒙古女子也加入其中，特别是上层贵族家庭。

如今，缠足已成为普遍现象，多数女子缠足，少数不缠足者显得格格不入。

畸形的审美观已然形成。

就在这个时候，朱元璋突然发布此令，竟无丝毫预兆。

在这种情况下，众臣感到惊讶实属正常。

“陛下，此事来得太过突然，不知缠足有何弊端？”

短暂的沉默后，终于有人鼓起勇气发问。

朱元璋点头道：“弊端不小！

我反复思考，认为这缠足并非好事。

试想，一双好脚，何苦要如此束缚。

说是为了美观，可真美吗？

分明是强行扭曲脚趾甚至脚掌形状，造成永久伤害！

孩子受罪不说，成年后亦会痛苦不堪。

缠足后行走不便，重体力劳动更是难上加难。”

缠足之苦，不仅限于天阴雨湿之时，脚被束缚，难免疼痛。指甲长入肉中，既难修剪，又伤身体，此等折磨实不足为外人道。

反复思量，吾辈以为当革除此陋习，日后禁绝缠足！

此习俗难道无害？

礼部侍郎进言：“圣上所虑甚是，心系黎民，堪称楷模。”

“然此习俗合乎理学伦常乎？女子缠足早已成风，实乃多人自愿之举。

若圣上下令禁止，恐民心不解，反生怨恨，私下或有不满之声。

此习俗对我国并无害处，反而有益，圣上无需干预。”

侍郎谨慎措辞后陈奏。

“圣上，此类事不宜过度干涉。缠足古已有之，今若下旨，恐民间误解，怨声载道。”

“臣附议。若不禁缠足，将来必有女子抛头露面，违背纲常，奸邪之事或增。

男不主外，女不当内，则乱象丛生，岂不混乱不堪？”

见圣上态度稍缓，其他大臣亦纷纷发言反对。

朱元璋端坐龙椅，待群臣议论完毕，方道：“何来所谓古已有之？

休想以‘古’欺吾！

夏商周三代、秦汉盛唐，可曾有此陋习？

不过自宋朝起，女子缠足之风渐起。

尤其是南宋偏安一隅，被金人压迫后，无力抗敌，却转而在女子身上施加苛政。

将无数女子变成残疾，竟视为荣耀。

依朕看，宋朝之衰弱，或许与缠足习俗有关。

再说抛头露面不利女子贞洁之说，纯属荒谬！”

将人困在屋内，大门不出，二门不迈，就能阻止了吗？

真能防得住？

只要她有此念头，无论怎么防都无济于事！

若她无意如此，又何须防范！”

朱元璋坐于殿上，痛斥百官。

听到朱元璋的话，不少人心中暗骂，这分明是站着说话不腰疼。

你自己娶了个大脚妻子，听说连公主大多也是大脚，在这般情形下，你当然不会支持缠足！

然而，即便如此，他们也只能默念于心，不敢直言。

这话若出口，必定性命难保！

移风易俗已然艰难，更何况此事还与盛行一时的理学挂钩，更难改变。

若是寻常事务，朱元璋讲到这份上，定无人再言。

可眼下，缠足一事对许多人意义重大，尤其是一些文人。

在他们眼中，这简直是大逆不道！

虽不至于掘人祖坟，但也相差不多。

于是不久，便有人鼓起勇气站出，试图劝阻朱元璋这一看似荒诞的想法。

但这次朱元璋软硬不吃，耐心听完众人絮叨后，见他们依旧啰嗦，便不耐烦起来。

他目光一凛：“朕召你们前来，是要告知此事并要求执行，而非征询意见！

此事就此定论！